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上议 2008-8-14 07:21 PM

回教徒没宗教自由? 拉惹阿兹冀社会讨论

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rom Merdeka Review

马来西亚律师公会前主席拉惹阿兹(Raja Aziz Addruse)认为,我国的《联邦宪法》第11条款赋予公民宗教信仰自由,但是否只有非回教徒享有这项宪赋权利,却是需要讨论的议题。

拉惹阿兹说,回教徒是否享有有宗教信仰自由,联邦法院迄今尚未就此作出裁决,我国人民还需讨论赋予人民宗教信仰自由的《联邦宪法》第11条款,是否只适用于非回教徒,而超过半数人口的回教徒并不享有此权利?

他说:“《联邦宪法》第11条款阐明,我国有宗教信仰自由,问题在于这项自由是否只限于非回教徒,回教徒并没有自由?这应该讨论。”

拉惹阿兹今日接受律师公会之邀,担任“煽动法令对现代社会言论自由的冲击”研讨会的主讲人。他在研讨会后回答记者访问时,就前日的事件发表上述言论。

拉惹阿兹有皇族血统,也是我国最具权威的法学者之一。他曾任律师公会主席及人权协会(HAKAM)主席,目前是囊括各国顶尖法律专才的国际法学专家协会会员。

数百名回教徒前日聚集在吉隆坡的马来西亚律师公会总部前,发出威胁性的语言,抗议律师公会今早坚持主办“改信回教:重看《联邦宪法》第121(1A)条款、苏巴希妮(R.Subashini)及莎玛拉(Shamala)案件”座谈会。出于安全考量,座谈会被迫中途腰斩。

[b][color=black]为何政府需照顾回教徒?[/color][/b]

拉惹阿兹认为,“改信回教”课题并非仅只关乎回教徒的权利,也牵连求助于法庭的人的权利,我国社会需要就此回到《联邦宪法》展开讨论。

问到议论“改信回教”课题是否触及回教徒的敏感性,身为回教徒的他说:“任何事情都可以牵连情绪,那我们可以做什么?我们没法做些什么。”

记者提问,“改信回教”议题是否需要闭门讨论、此一课题是否可以公开讨论?他反问:“为什么政府需要无时无刻照顾回教徒?”
他表示,非回教徒也遭“改信回教”问题影响,因为他们就是改信回教的一群;法庭迄今还就此作出任何裁决,只说他们需要回到回教法庭,可是,这与《联邦宪法》第11条款有出入。

他指出,就算法庭说,回教没有宗教信仰自由,我们也还可以就此展开讨论,更何况,迄今法庭还没有就此作出任何裁决,法庭只是说,“回到回教法庭”。

去年5月30日,联邦法院就李娜乔案下判时裁定,审理回教徒叛教案件是回教法庭的权限,她的案件需要交到回教法庭裁定。由于联邦法院三司的裁决将成为类似案件的参考判例,李娜乔案被认为影响深远。

43岁的李娜乔(Lina Joy)原本是回教徒,出生时的名字是阿兹莉娜哲拉妮(Azlina Jelani);后来她欲嫁给一名基督教徒,而立意改信基督教。她向国民登记局申请删除身份证里宗教信仰一栏中的“回教”字眼,但遭国民登记局拒绝,理由是她没有出示回教法庭发出的叛教庭令。为此,她把案件带上法庭,官司一路打到联邦法院。

[b][color=black]不认为“三轮车夫”违法[/color][/b]
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数天前,署名“三轮车夫”(Penarik Beca)因把皇家警察部队的虎头标志改换成狗头,遭警方援引《煽动法令》登门逮捕,获释时被迫公开道歉。

第三电视(TV3)记者在研讨会上提问拉惹阿兹,如果律师公会的标志也遭改头换面,他们将怎么做?

拉惹阿兹表示,他并不认为“三轮车夫”的作法抵触《联邦宪法》第10条款的限制,他认为,尽管我国有法律禁止谈论敏感课题,可是,就算是单纯从法律的角度评述,这项限制并非绝对的,只要没有影响国家安全、社会秩序、道德法则,任何课题皆应该在言论和表达自由的前提下被允许。

他笑说[size=4][color=blue][b]:“如果有人拆下律师公会的标志,我们将会放上新的。”此话一出,掌声即刻响起。[/b][/color][/size]
[size=4][color=magenta][b]这才是真正马来西亚人应该讲的话... SOKONG~!~!That is the different between educated man and non-educated pxg[/b][/color][/size]
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wauwau 2008-8-14 10:10 PM

因為极端,或者给人想像到认為它是极端的,因此而使某宗教令其他宗教教徒對它感到害怕!

wauwau 2008-8-14 10:11 PM

有进無出的宗教!谁愿意去信奉!

大佬 2008-8-16 09:35 AM

回复 3F wauwau 的帖子

基本上只有回教国把回教政治化制定成有进無出, 其他宗教都可以按程序自由进出. 最自由的还是猪最喜欢的睡觉, 每天都可以自由进出. 我也很喜欢. :lol
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